# BİR YANSITMA OLARAK SEVİLMEK > *Olmadığın Biri Olarak Tapılmanın Yalnızlığı* **Language:** TR **Source:** wecome1.com - Transparent Awareness --- Neden sevildiğim halde yalnız hissediyorum? İlk metin, sevgi gibi görünenin içinde gizlenen sessiz bir başarısızlığı adlandırdı: birini olduğu kişi için değil, olmasını istediğin kişi için sevmek. Onu olduğu şeyle adlandırdı — gerçekliğin sessiz bir inkârı, bir insanla yüz yüze gelirken onu gerçekten görmeyi reddetmenin bir yolu, bir imgeyi sevip o imgeye onun adıyla seslenmek. Bu doğruydu, ve dürüstçe söylendi, seven kişinin tarafından. Ama bu başarısızlığın bir başka yüzü var, ve ilk metin oraya girmedi. Çünkü her yansıtmanın bir hedefi vardır. Her idealize edilmiş imge, gerçek, nefes alan bir insanın üzerine serilir — ve o insan onun altında yaşamak zorundadır. Şimdi sorulmaya değer soru, birini olmasını dilediğin kişi için sevmenin ne yaptığı değildir. Bu şekilde sevilen kişi olmanın ne yaptığıdır. Bunun tuhaflığını düşün, çünkü başta hiç de bir yara gibi hissetmez. Bir yansıtma olarak sevilmek, dışarıdan ve hatta içeriden, sevilmek gibi görünür. İstenirsin. Hayran olunursun. Odaya girdiğinde birinin gözleri parlar. Her görünür işarete göre, el üstünde tutulursun. Ve yine de bir şey, incelikli, ısrarlı biçimde yanlıştır, sıcaklığın içinden adlandırması neredeyse imkânsız bir biçimde — çünkü tapınma, senin çok hafifçe ötene nişanlanmıştır. Senin yüzünü taşıyan ve senin adına yanıt veren, ama tam olarak sen olmayan bir figürün üzerine iner. Bir insanın tablosunu sever gibi sevilirsin: yoğun biçimde, ve odada olmayan bir insana doğru. Bu, kimsenin seni uyarmadığı yalnızlıktır — aynı kişi tarafından, aynı nefeste, aynı anda hem sevilmenin hem görülmemenin yalnızlığı. Bize sevginin yalnızlığı iyileştirdiği öğretilir. Ama yansıtma-sevgisi bunun tersini yapar, kılık değiştirmiş halde. Biri senin inşa ettiği versiyonunu ne kadar tam severse, gerçek sen o kadar görünmez olur, çünkü gerçek sen artık hiç kötü bir günü olmayan, hikâyeye hiç karşı çıkmayan, hiç hayal kırıklığına uğratmayan idealize edilmiş bir rakiple yarışıyordur. Bu kadar tam bir sevgiyle çevrili olabilir ve onun içinde açlıktan ölebilirsin — çünkü bir kurguya nişanlanmış sevgi kurguyu besler, ve tam orada duran gerçek sen, hiçbir şey almaz. Mekanizmayı anla, çünkü bütün ilişkinin altında çalışan sessiz bir motoru vardır. Bir yansıtmayla karşılaşılamaz, ama o aynı zamanda kırılmaya da katlanamaz. Bu yüzden gerçek sen her yüzeye çıktığında — bir kusur, bir ihtiyaç, bir çelişki, güzel imgeye uymayan bir ruh hali — yansıtanın zihninde "ah, demek gerçekte bu sensin" olarak kaydolmaz. Bir sapma olarak kaydolur. Bir yetersizlik. Âşık olduğu resme küçük bir ihanet. Ve sen o irkilmeyi hissedersin, ikiniz de onu hiç adlandırmasanız bile. Karar vermeksizin öğrenirsin ki sevgi, taslağın içinde kalmaya bağlıdır. Böylece onu sahnelemeye başlarsın. Uymayan kısımları düzeltirsin. İhtiyacı saklarsın, çelişkiyi yutkunursun, yüzünü idare edersin. Kendi silinişine ortak olursun — zayıflıktan değil, aldığın sevgi kurguya yöneltildiği için, ve kurguyu sahnelemeyi bırakmak sevgiyi riske atmak gibi hissettiği için. Ve işte en derin kısım, bir insanı sessizce oyabilen kısım. Herkesin, partnerin dahil, sevgi dolu dediği bir ilişkinin içinde kendi yasını tutar halde son bulabilirsin. Tapılırken kendi kayboluşunun yasını tutmak. Ve yalnızlıktan beteri, ektiği şüphedir: aldığım tek sevgi, gerçek olmayan versiyonum içinse, o zaman gerçek ben hiç sevilebilir mi? Yansıtma yalnızca seninle görülmek arasında durmaz. Zamanla, görülmenin terk edilmek anlamına geleceğine seni ikna edebilir. Şimdi dönüş — çünkü burada iki kolay sonuç var, ve ikisi de seni aç tutar. İlki, minnettar olanıdır: "ama beni seviyorlar — şikâyet etmek de kim oluyorum? Tapılmak yeterli değil mi?" Hayır. Bir yansıtma olarak sevilmek, sevilmekle aynı şey değildir, ve sahteyi gerçek olan olarak kabul ettiğin an, beslenmiş olduğuna inanırken sonsuza dek aç kalmaya razı olursun. Ötene nişanlanmış bir sevgi için minnet, yalnızca kilidin kapanmasıdır. İkinci kolay sonuç umutsuz olanıdır: "o zaman kimse beni asla gerçekten göremez — bütün sevgi yansıtmadır, herkes bir imgeye kapılır, gerçek tanınma bir fantezidir." Bu da yanlıştır, ve ikisinin daha tehlikelisidir, çünkü seni, istenmeye değer tek şeyden vazgeçirtirdi. Yansıtma-sevgisinin varlığı, gerçek görmenin imkânsız olduğunu kanıtlamaz. Yalnızca ikisinin farklı olduğunu, ve sıcak sahteyle yetinmek yerine onları ayırt etmeyi öğrenmen gerektiğini kanıtlar. Çünkü sevilmek ile *görülmek* arasında bir fark vardır, ve her şey onun etrafında döner. Bazen ikisi birlikte gelir — biri seni sever, ve sevgi gerçek, kendine özgü, kusurlu, çelişkili sana bağlıdır. Gerçek olan budur, ve yansıtmanın havai fişeklerinden daha ender ve daha sessizdir, çünkü senin muhteşem olmana ihtiyaç duymaz. Yansıtma-sevgisi, bütün sıcaklığa sahip olup tanımanın hiçbirine sahip olmayan sahtedir. Bir figüre tapar. Gerçek sevgi bir insana bağlıdır — ve bu ikisi arasındaki fark, birinin fantezisi için bir ayna olmak ile bilinmek arasındaki farktır. Ve onları ayırt etmenin bir yolu vardır, sınamayı yapmak cesaret gerektirse de. Gerçek sevgi, gerçek senden sağ çıkar. Kusuru, kötü günü, sakıncalı ihtiyacı, güzel imgeyi kıran çelişkiyi içine alabilir — ve irkilmez, çünkü en baştan imgeye hiç bağlı değildi. Yansıtma-sevgisi yapamaz. Seni düzeltir, sessizce hayal kırıklığına uğrar, idealden saptığında soğur, çünkü sevdiği şey idealdi. Öyleyse sınama basit ve ürkütücüdür: sahnelemeyi bıraktığında ne olur? Gerçek, pohpohlamayan bir şey gösterdiğinde — gerçek bir ihtiyaç, dürüst bir anlaşmazlık, hikâyeye uymayan bir ruh hali — sevgi sabitlenip kalır mı, yoksa soğuyup kesilir mi? Yanıt sana sevilip sevilmediğini, yoksa yansıtmanın mı sevildiğini söyler. Bunda sessiz bir pratik vardır, ve bir ültimatomdan daha naziktir. İdeali sahnelemeyi bırak — hepsini bir anda değil, bir silah olarak değil, küçük, bilinçli hakikatlerle. Gerçek bir şey göster ve açık gözlerle, sevginin onunla ne yaptığını izle. Kişiyi cezalandırmak için değil, gerçekte neye sahip olduğunu öğrenmek için. Ve sıkıca, tapılmanın bilinmekle aynı şey olduğu yalanını reddet — çünkü birini öteki sanmak, insanların bütün ömürleri sevilerek ve görülmeden geçirme biçimidir. Ama pratiğin en derin kısmı içe döner, ve en zor olanıdır. Bir yansıtma olarak sevilmenin çaresi, üzerine daha pohpohlayıcı bir imge yansıtacak birini bulmak değildir. Görülmeye razı olmaktır — ki bu, en çok korktuğun şeyi riske atmak demektir, görülüp sevilmemek, çünkü o risk, gerçek sevginin sana gerçekten ulaşabileceği tek kapıdır. Kurguyu sahnelemeyi sürdürdükçe, alabileceğin tek sevgi, kurguya duyulan sevgidir. Gerçek sen ancak onu önce görünür kılarsan sevilebilir. İlk metin başarısızlığı yansıtan kişinin tarafından adlandırdı: bir insanın bir imgesini sevmek, o insanı inkâr etmektir. Bu, alttan hissedilen başarısızlıktır: bir imge olarak sevilmek, tapılırken inkâr edilmektir — birinin sevgisinin içinde, yavaşça, kaybolmak. Birinin güzel fikri olmak istemezsin. Görülmek, ve kalmak, ve yine de istenmek istersin. Öyleyse âşık oldukları resmi yukarıda tutmayı bırak. Gerçeğinin görünmesine izin ver. Ve daha vakit varken öğren: sevilen sen misin — yoksa yalnızca tablo muydu.