# Yapamaz > *İSTEYEMEYEN MAKİNE* **Language:** TR **Source:** wecome1.com - Transparent Awareness --- Yapay zekanın sunamadığı neyi insan sanatı sunabilir? Yaratım Neden Bir Varoluş Eylemidir Sanat hakkında yanlış soruyu sorarsanız, bir ömür boyu yanlış cevaplar alırsınız. Yanlış soru şudur: Bunu kim daha iyi yaptı? İnsan yapımı bir tabloyu bir makine tarafından üretilenin yanına koyun ve hangisinin daha ustaca, daha detaylı, göze daha hoş geldiğini sorun — ve ipin ucunu çoktan kaçırmışsınızdır. Çünkü bu zeminde, makine giderek daha sık kazanacaktır. Fırça darbeleri daha temiz olacaktır. Kompozisyon her kurala uyacaktır. Çıktı, ölçülebilir her standarda göre etkileyici olacaktır. Ve yine de, başından beri önemli olan tek şey eksik kalacaktır. İnsan sanatını o kadar uzun süre kalite temelinde savunduk ki, kalitenin aslında hiçbir zaman asıl mesele olmadığını unuttuk. Bir buzdolabına bantlanmış bir çocuğun çiziminin sözü edilecek bir kalitesi yoktur. Çarpıktır, lekelidir, anatomik olarak imkansızdır. Ve herhangi bir şaheserden çok daha fazla değer görür, çünkü o mutfakta duran herkes makinenin dokunamayacağı bir şeyi anlar: küçük bir insan bunu yapmak istemiştir. Çizim bir nesne olarak değerli değildir. Bir kanıt olarak değerlidir — birinin orada olduğuna, elini uzattığına, içindeki bir şeyi dünyanın dışına çıkarmaya çalıştığına dair bir kanıt. Asıl önemli olan soru budur ve bunun çıktıyla hiçbir ilgisi yoktur. Bu tamamen kökenle ilgilidir. Ne yapıldığı değil, birinin bunu yapma zahmetine neden girdiği. Bir insan, tüm becerilerin altında yatan nedenlerle yaratır. Anlaşılmak için. Zaman tükenmeden önce bir iz bırakmak için. Bir iç dünyanın dayanılmaz ağırlığını alıp ona yere konulabilecek ve paylaşılabilecek bir şekil vermek için. O derinliğe ulaşan tek dilde şunu söylemek için: Ben buradaydım, bunu hissettim, sen de hissettin mi? Her gerçek sanat eseri, bir bilinçten diğerine uzanan boşluğa fırlatılmış, uzak kıyıdaki birinin onu açacağını uman — ama asla emin olamayan — bir şişe içindeki mesajdır. Makine hiçbir şişe fırlatmaz. Ulaşmayı arzuladığı uzak bir kıyı yoktur. İçinde anlaşılmaya ihtiyaç duyan kimse yoktur, çünkü bir içi yoktur ve bir kimse yoktur. Üretmesi istendiği için üretir. İstek karşılandığında durur. Hiçbir şey istemez, hiçbir şeyden korkmaz, söylemek için can attığı hiçbir şeyi ve söylenmeden yok olma dehşeti yoktur. Bir tablonun her unsurunu kusursuz bir sırayla düzenleyebilir ve özünde, kusursuz ve tam bir boşluk olarak kalabilir — göndericisi olmayan bir mesaj, kimsenin yazmaya ihtiyaç duymadığı bir mektup. Bu makineye bir hakaret değildir. Makinenin ne olduğu basitçe budur. Göndericinin yokluğunu, önemin yokluğuyla karıştırdığımızda hata bizdedir. Cilalı çıktıyı görür ve cilanın asıl mesele olduğunu varsayarız. Hiçbir zaman öyle olmadı. Asıl mesele her zaman, bir insanın onu yapmak için sahip olduğu titreyen, yanılabilen, ölümlü nedendi — ve bu neden üretilemez, çünkü eserin bir özelliği değildir. Hayatta olmanın ve her zaman hayatta olmayacağınızı bilmenin bir özelliğidir. İşte izin geri döndüğü ve bir kusur olmaktan çıktığı yer burasıdır. İnsan sanatındaki kusur — hafifçe sapan çizgi, işe yaramaması gereken renk, bir elin gözle görülür tereddütü — hiçbir zaman düzeltilmesi gereken bir hata olmadı. O, bir benliğin parmak izidir. Eserin bir ürün olmaktan çıkıp bir mevcudiyete dönüştüğü tam yerdir. Makine bu izleri kaldırır çünkü onları hata olarak okur. Ancak onları kaldırırken, bir zamanlar orada birinin olduğuna dair tek kanıtı da kaldırır. Eseri pürüzsüz bir yüzey olana kadar zımparalar ve bunu yaparken insanı oradan tamamen siler. Geriye kalan mükemmeldir. Geriye kalan boştur. Bunların aynı durum olduğu ortaya çıkar. Ve şimdi gelelim cezbedici o düşünceye. Tüm bunları alıp bir duvara dönüştürmek — insan sanatının kutsal olduğunu, makine çıktısının değersiz olduğunu ve aralarındaki çizginin sonsuza dek sabitlendiğini ilan etmek kolay olurdu. Bu rahatlatıcıdır ve tembelcedir, ve önümüzdeki on yıla sağ çıkamayacaktır. Makinenin çıktısı gelişmeye devam edecektir. İnsanlar onu kullanmaya, yaptığı şeylerin bazılarını sevmeye, sınırları bulanıklaştırmaya devam edecektir. İnsan yaratımının değerini makinenin kötü kalmasına bağlayan herkes çoktan kaybetmiştir, çünkü makine kötü kalmayacaktır. Bu yüzden bahsinizi oraya yatırmayın. Gerçekte yaşadığı yere yatırın. İnsan sanatının değeri hiçbir zaman makinenin daha kötü olmasında değildi. İnsanın orada mevcut olmasındadır. Makine daha güzel bir şey yapsa bile — ki yapacak — daha anlamlı bir şey yapmayacaktır. Niyet edemez. İhtiyaç duyamaz. Kendi sonunun geldiğini bilen sonlu bir hayatın kendine özgü, tekrarlanamaz aciliyetinden yola çıkarak yaratamaz. Bu aciliyet, gelecekteki bir sürüme eklenmeyi bekleyen teknik bir yetenek değildir. Hayatta olmanın ham maddesidir ve makinenin mış gibi yapmakta daha iyi hale gelerek canlandığı hiçbir sürümü yoktur. Bu, onun hakkında ne hissetmemiz gerektiği dahil olmak üzere her şeyi yeniden çerçeveler. Güzel şeyler yapan makinelerin gelişi insan sanatının ölümü değildir. Onun netleşmesidir. Yüzyıllar boyunca beceri ve anlam birbirine karışmıştı — bir esere iyi yapıldığı için mi yoksa derinden hissedildiği için mi değer verdiğimizi her zaman ayırt edemezdik, çünkü bu ikisi genelde birlikte gelirdi. Makine, sadece beceride ustalaşarak, nihayet onları birbirinden ayırır. Beceriyi alır ve anlamı geride, dokunulmamış bir halde, her zaman olduğu yerde bırakır: insanın elini uzatma nedeninde. Bize kalan bir tehdit değil, bir davettir. Eğer makine cilalama işini halledebiliyorsa, o zaman insan, yalnızca insanın benzersiz bir şekilde sağlayabileceği tek şeye — istemenin kendisine — odaklanmak üzere özgür kalır. Nedene. Mevcudiyete. Tam olarak açıklayamadığı nedenlerden ötürü, karanlığın içinden başka bir benliğe bir şeyler yapıp sunma ihtiyacı duyan gerçek bir benliğin izine. Dolayısıyla o kusursuz görüntü ortaya çıktığında ve birisi insan ellerinin hala önemli olup olmadığını sorduğunda, kalite hakkında tartışmayın. Kaybedersiniz, ve başından beri yanlış davayı savunuyor olursunuz. Bunun yerine şu basit, karşı çıkılamaz şeyi söyleyin: Bir insan bunu yaptı çünkü anlaşılmak istedi. Makine şunu yaptı çünkü ondan istendi. Biri bir mesajdır. Diğeri ise hiç kimsenin göndermediği bir mesajın yankısı. Ve bir iz — çarpık çizgi, tereddütlü işaret, birinin burada olduğunun ve bunu bilmenize ihtiyaç duyduğunun kanıtı — hiçbir zaman bir kusur değildi. O, bütün meselenin kendisiydi. Ve hala da öyle.